人間死んだらどうなるの

共産主義の人は 唯物論 ( ゆいぶつろん ) なので、たいてい死んだら無になると考えています。 毛沢東と一緒に中国を共産化した周恩来という人は、死ぬ時、 「 死んだら毛沢東に会えるから楽しみだ 」 と言っていました。 一緒に苦労してきた毛沢東は先に死んでいるから、想い出話ができるということですが、 全然死んだら無になると思っていません。 みんな元気な時は 「 死んだら無になる 」 と言いながら、家族が亡くなると、 墓 を作る人もあります。 大切な人が死んで、無になったとはとても思えないのです。 もちろん、死ねば肉体は焼いて灰になります。 ですが、心は肉体からできているのでしょうか?

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金魚の稚魚の育て方！成長速度や餌はいつから与える？ - Woriver

私たちはどこからきて、どこにいくのか?その旅の道程を知る過程で、思いがけず、自らのアイデンティティーを発見する。 目次: 今、なぜ、「霊性の目覚め」が求められるのか/ 検証1 「臨死体験者」は、ほんとうに「死後の世界」を垣間見たのか! ?/ 検証2 死んでからも、「私」は「私」であり続ける! ?/ 検証3 死後、「魂」はどこに行くのか?/ 検証4 「この世」の想いは「生まれ変わり」に大きく影響する!/ 検証5 「霊」の姿は見える! ?/ 検証6 「霊」は人をコントロールできる! ?/ 検証7 霊的世界とこの世はつながっている!! 金魚の稚魚の育て方！成長速度や餌はいつから与える？ - Woriver. 【著者紹介】 浅川嘉富: 「宇宙」「人間の歴史」「死後の世界」の3つをライフワークとする。閉ざされ、ゆがめられた人類の真の原点を探求したいという想いから、それまで在籍していた損害保険会社の専務取締役を辞任。心の旅、世界のミステリースポットへの旅を続けている(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

死後の世界｜人間は死んだらどうなる？　｜占いとスピリチュアルと・・・

人は死んだらどうなるのか? 若いころ、私にとって最大の恐怖はこの「死んだらどうなるのか?」でした。 さらに、死ぬと意識はどうなってしまうのか? どこかへ行くのか?行かないのか? 誰も本当のことを知らないこの究極の問いの答えは意外なところでもたらされました。 今回は「死んだらどうなるのか」「意識はどこかへ行くのか」について、私のたどり着いた答えを公開したいと思います。 死が怖いのは「死んだらどうなるか」が分からないから 高校生のころ、同じ学年の子が亡くなりました。 ほぼ時期を同じくして、同じ部活で仲のよかった女の子の彼氏がオートバイ事故に遭遇して命を落としました。 亡くなった二人とは直接の知り合いではなかったものの自分と同年代、それも十代後半という若さで亡くなったわけで、私としては「人間ってけっこう簡単に死んじゃうものなんだな」と思った記憶があります。 記憶が定かではありませんが、この二人の死がきっかけになり、私自身リアルに「死」について考え始めたんだと思います。 人間なんて簡単に死んでしまう、あっけないほど簡単に。 でも、死んだらどうなるんだろう・・・ 今まではほとんど自分事として考えたこともなかったことでしたが、考えてみるとなんとも不思議な気持ちになりました。 寝ているのと死んでいるのはなにが違うのか? 人間死んだらどうなるの浅川嘉富. 死んだらどうなるのか、自分なりに考えてみました。 人間、夜になると眠くなって寝るよね。 寝ている間って、意識が無いよね。 朝、目が覚めてはじめて自分が寝ていたことを認識するよね。 これが「寝ている」ということですね。 じゃあ死んだらどうだろう? 死ねば意識が無くなるよね。 そしてそのまま、二度と意識が戻らないよね。 ・・・と、ここまで考えて気付きました。 寝ているのと死んでいるのとの違いって「目が覚めない」ことだけだ。 朝になり目が覚めるから「寝ていた」ことが分かるわけで、寝ている最中は意識がないためどうなっているのか分からない。 夢だって、目が覚めてはじめて「あ、いま夢見てた」と気付くわけで。 寝ていたこと、夢を見ていたことを認識するのは「目が覚めたとき」であって寝ている最中ではないんですよ。 そして私たちが寝ることが出来るのは「朝になって目が覚める」ことを疑わないからでしょう? もし朝になっても目が覚めない確率が半々だとしたら、寝るのが怖くなりませんか? 繰り返しますが、寝ているのと死んでいるのの違いは「朝になって目が覚めるかどうか」だけなんです。 目が覚めないって、どんな感じなんだろう・・・?

死んだら人間の意識はどこにいくのでしょうか？ - Quora

学問的には認めざるをえない?

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死んだら私たちの記憶はどうなるの？ - ナゾロジー

死後の世界はどんな世界? よく、仏教では 「 死んだら 極楽 」とか、 「 死んだら仏になれる 」 と思っている人がありますが、 仏教ではそんなふうに教えられているのではありません。 因果の道理で、原因と結果の関係については、このように教えられています。 善因善果 ( ぜんいんぜんか ) 悪因悪果 ( あくいんあっか ) 自因自果 ( じいんじか ) (お釈迦さま) これは、善い行いは善い結果、 悪い行いは悪い結果を引き起こす。 すべての自分の 運命 は、自分の行為が生み出したものだ、という 自業自得 の道理です。 仏教は、この因果の道理に立脚して教えが説かれていますから、 この自業自得の 因果の道理 にもとづいて、 死ぬまでの自分の行いによって死後の世界が決まる と教えられています。 ですから、死ぬまで 善いこと ばかりしていた人は、 死んだら善い世界に生まれますが、 悪いことばかりしていた人は、 苦しみの世界に生まれます。 ものすごく 善いこと ばかりしていた人なら、 仏さまがお迎えに来られることもありますが、 悪いことをしていれば、「 火車来現 ( かしゃらいげん ) 」で、火の車が迎えに来ます。 善いのも悪いのも、自業自得です。 死後が苦しみの世界になるたねまきとは?

生きていることに価値がある 人間が、死ぬのが怖いと思う理由 誰だって、死ぬのは怖い。その理由を考えてみました。 (1)死ぬまでが、苦しくて痛そうだ。 (2)死ぬと、やりたいことができなくなる。 (3)死ぬと、大事なひとと会えなくなる。 (4)死ぬと、どうなるかわからないので不安。 ひとつだけでも困るのに、 この4つがいっぺんに起こるのが、死ぬということ です。こんなおおごとが起こるのは、人生で一度きり。でもやがて、確実にそれは起こります。いやはや、これは困った。 死ぬということは、あんまりおおごとなので、人びとはふだん目を背けています。でもいずれ、自分も死ぬと思ってはいる。そこでたまには、死について考えてはみるのだが、すっきりまとまりません。頭のなかのぐるぐるを整理すると、つぎのようです。 a.自分もやがて死ぬだろう。(死の可能性) b.死なないわけには行かないだろう。(死の必然性) c.死について、知り尽くすことはできないだろう。(死の不可知性) そう、 死は可能で、必然で、しかも不可知なもの なのです。逃れようのない、絶対の現実です。