６年生社会科授業～江戸時代の身分制度について～ | 高山学園つくば市立真瀬小学校
五 等 分 の 花嫁 セガ学校から 2020. 11. 05 高山中から社会科教諭をゲストティーチャーにお招きして,江戸幕府が武士を通して,どのように百姓を支配していたのかについて学びました。江戸時代の様子が分かる資料や身分の割合について表したグラフから5つの身分とその割合がよく分かりました。身分制度は,年貢や役などの重責を担う百姓の不満をそらすためにつくられた支配方法だったと気付いた児童は「ひどい」と感想に綴っていました。「何も悪いことをしていないのに差別されることがあるとしたら?」のゲストティーチャーの問いかけに「すぐに解決しなければならないことだ」と答えた児童がいました。まさにこの児童の感想どおりだと思いました。
令和３年６月２３日（水） | 八千代市立勝田台中学校
・菖蒲打ち(しょうぶうち) 5月5日は端午の節句、男の子のお祭りです。鯉のぼりを飾る風習は江戸時代に始まり、男の子の立身出世を願いました。また、邪気払いとして菖蒲を飾る風習も古くからありましたが、江戸時代になると「菖蒲(しょうぶ)」が「尚武」「勝負」に通じることから菖蒲を巻いた太刀「菖蒲刀」を飾るように。さらにこれが進化し武者人形を飾る風習も生まれました。 端午の節句に男の子たちが興じたのが「菖蒲打ち」という遊びです。これは、菖蒲の葉を編んだものをエイヤと地面に打ちつけて音の大きさを競うもの。上の画像にも真剣な表情で菖蒲打ちをする男の子たちが描かれています。 ほかに端午の節句では、"ヤンチャ"な遊びとして「菖蒲切」というチャンバラごっこなどがありましたが、紹介したいのは「印地(いんじ)」という遊び。 「印地」とは二手に分かれての石投げ合戦なのですが、負傷者が後を絶たないほどのデンジャラスゲームだったので、江戸時代前期以降、禁止になったとか。 ④鬼から子を守れ!
士農工商の身分制度って実はユルい！ 武士↔農民↔職人↔商人お好きにどーぞ - Bushoo!Japan（武将ジャパン）
こんにちは。もちおです。 本記事では、 江戸時代の身分制度 について説明をします。 この記事の信頼性 僕(もちお)は、元社会科教員。 日本史についてそれなりにくわしい。 僕(もちお)は、東大入試で日本史を選択。 ※わかりやすくするために、ちょっと崩した表現をすることがあります。 もちお 江戸時代の身分制度についてわかりやすく 身分は、支配者身分 (支配している側の身分) と被支配者身分 (支配されている側の身分) に分かれます。 支配者身分は、主に武士です。 (天皇家・公家・僧侶・神職などもいたけど) 被支配者身分は、百姓と町人です。 人口比は、こんな感じ。 武士:約7% 百姓:約85% 町人:約5% 支配者身分 支配者身分である武士には、 苗字・帯刀という特権 がありました。 「苗字」は苗字を名乗ること、「帯刀」は刀と脇指の二本の刃物を腰に指して持ち運ぶことです。 (長い刃物を刀、短い刃物を脇指と言います) ※1875年の平民苗字必称義務令によって、すべての国民が苗字を名乗ることが義務付けられた。 あと、武士には 「切捨御免」 (きりすて ごめん) っていう特権 もありました。 これは、農民や町人が武士に対してものすごく無礼なふるまいをしたときに、その人を殺していいよ、っていう特権です。 って聞くと、 江戸時代の武士って腰に指した刃物で人を殺しまくっているんじゃないか?
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