アートとデザイン（3） 長谷川等伯「松林図屏風（左隻）」: 日本経済新聞
カレイ 山 展望 公園 キャンプ 場「描かれたのは天橋立?三保の松原?」に続く> ■高精細のデジタル鑑賞を「TSUMUGU Gallery」で! 高精細のデジタル鑑賞を楽しめる「 TSUMUGU Gallery 」では、松林図屏風の魅力を詳しく知るストーリーとともに、細部までクローズアップして作品の魅力を味わうことができます。ぜひご覧ください。 ■松嶋さんの「推し」作品も紹介 東京国立博物館研究員・松嶋さんがとびきり好きな「推し」の美術作品を紹介する「私の偏愛美術手帳」も公開しています。美術館の楽しみ方といった興味深い話が盛りだくさん。シリーズを通して、ぜひ日本美術の面白さを再発見してください!
長谷川等伯 松林図屏風 東京国立博物館
国宝・重要文化財(美術品) 主情報 名称 : 紙本墨画松林図〈長谷川等伯筆/六曲屏風〉 ふりがな : 写真一覧▶ 地図表示▶ 解説表示▶ 員数 一双 種別 絵画 国 日本 時代 桃山 年代 西暦 作者 長谷川等伯 寸法・重量 品質・形状 ト書 画賛・奥書・銘文等 伝来・その他参考となるべき事項 指定番号(登録番号) 00051 枝番 00 国宝・重文区分 国宝 重文指定年月日 国宝指定年月日 1952. 11. 松林図屏風 - Wikipedia. 22(昭和27. 22) 追加年月日 所在都道府県 東京都 所在地 東京国立博物館 東京都台東区上野公園13-9 保管施設の名称 東京国立博物館 所有者名 独立行政法人国立文化財機構 管理団体・管理責任者名 解説文: 桃山時代絵画を代表する一作。狩野永徳と併称される長谷川等伯の筆。水墨の濃淡のみを用い、荒々しい筆致によって一気呵成に仕上げたような画面からは、霧に包まれた松林の雰囲気が見事に表現され尽くしている。わが国水墨画を代表する遺品のひとつである。六曲屏風、一双。各156×347cm。
長谷川等伯 松林図屏風 感想
長谷川等伯という画人が描いた 東京国立博物館(=東博)所蔵の 国宝「松林図屏風」は、 聞けば聞くほど謎めく絵だった。 お正月には、この絵を見ようと、 たくさんの人がやってくる。 でも、誰が何のために描かせたか、 どこの誰の手にあったものかさえ、 わかっていない‥‥。 これは「下絵」だという説もある。 そこで、東博の松嶋雅人先生に、 等伯の人物像をも交えながら、 いろいろと、 おもしろいお話をうかがいました。 担当は、ほぼ日奥野です。 >松嶋雅人さんプロフィール 松嶋雅人 (まつしままさと) 国立文化財機構文化財活用センター企画担当課長、東京国立博物館学芸研究部調査研究課絵画彫刻室研究員併任。専門は、日本絵画史。所属学会は美術史学会。 1966年6月、大阪市生まれ。1990年3月、金沢美術工芸大学卒業。1992年3月、金沢美術工芸大学修士課程修了。1997年3月、東京藝術大学大学院博士後期課程単位取得満期退学。東京藝術大学、武蔵野美術大学、法政大学非常勤講師後、1998年12月より東京国立博物館研究員。 主な著書に『日本の美術』No.
長谷川等伯 松林図屏風 2021年展示予定
屏風は山のように見えるが・・・防風林だとしても、起伏があるものなのか。実際に見えた景色というより心象風景のようなものでは? 海岸から見ると昔は、山並みがあって、その先に 立山 が見えていた。あるいは、山の中腹から描いたかもしれないし、七尾城の上から見ても遠くに 立山 が見え、眼下に松の山並みが見えていたかもしれない。防風林というのも 桃山時代 にそういう考え方があったかどうか・・・・ 防風林は明治以降に作られているものが多い。あくまで個人的な見解になってしまうが、いろいろなところから見たものを組み合わせて描いているのでは? と思っている・・・ なんとなく、想像されたことが当たらずも遠からず・・・・ 現地に行ってみないとわからないこと。そして、現地に行ったとしても、わからないこと。当然、描かれた当時の姿とは違うわけですから、そこから、どれだけ想像力を働かせることができるか・・・・ ■屏風を見るベストポジションはどこ? この屏風を見るベストポジションはどこでしょうか? 正月にこそ拝みたい、長谷川等伯の異例ずくめの国宝 知られざる日本のすごいアート（第3回） | JBpress autograph. ▼左から? ▼右から ▼正面から? いろいろなところから見ていたら、この展示室の外に出て眺めている親子連れがいることに気づきました。そうです! ベストポジションは、その作品を見る展示空間内だけでなくその展示室の外に出た場所に、存在することもある。御舟の《炎舞》を見た時や、 地中美術館 でモネを見た時に経験していました。 展示室からでてとなりの展示室に移動してみました。 写真では、屏風がはっきり映っていませんが、えも言われぬ雰囲気を醸し出しているのです。この距離で鑑賞していた方に、「作品との距離で、全く印象が変わりますよね」と話かけたら「この作品は、近くで見る作品ではないです。これくらの距離でみないと本当のよさはわかりません・・・・」と語られていました。 一緒に見ていたお子さん、お父さんからいろいろな作品の見方を、伝授され身につけいるのだろうと思うと、うらやましくなりました。 この作品は、つぎはぎされていて、ジョイントがおかしいという話があり、本当のところはよくわからないようです。ただ、この距離で見ると、大きなカーブの連続性に、不自然さがあることがはっきり見える気がします。こちらの扇が、ここにきたらすっきりおさまるということが、とてもよくわかる気がしました。 ■《松林図屏風》解説パネル 最後に 学芸員 さんの解説です。自分が感じたこととどうでしょうか?
長谷川等伯、伊藤若冲、葛飾北斎…和樂でも何度も取り上げてきた日本の絵師たちですが、実はまだまだ隠されてきた秘密がいっぱいあるのです。今回は長谷川等伯(はせがわとうはく)の人生と作品の秘密をご紹介します。 長谷川等伯の人生 悔しい思いを繰り返した青年時代 室町から桃山時代にかけて政治や文化の中心であった京では、漢画から始まった狩野派ややまと絵系の土佐派などの画派が絵画制作を一手に引き受けていました。 そんな時代に能登国七尾(のとのくにななお)に生まれた長谷川等伯は、絵仏師となり、30代前半に一念発起して京を目ざします。等伯は画力に並々ならぬ自信をもっていたのですが、絵の仕事を得たくても狩野派の厚い壁にことごとく跳ね返され、何度も砂を嚙むような思いを味わっています。 長谷川等伯「仏涅槃図」重文 1幅 絹本着色 桃山時代(16世紀)1000. 長谷川等伯とは？ 名作誕生秘話、そして松林図の謎に迫る！ ｜ 和樂web 日本文化の入り口マガジン. 0×約600. 0㎝ 本法寺 表現の裏に見える狙い そんな状況に一矢報いるために等伯は戦略を練り、やがて大仕事を遂行するのです。「仏涅槃図」は名を成した後の作ですが、10mもの大きさや「白雪舟五代」の署名などに、雌伏(しふく)の時代に培った広報戦略の才がうかがわれます。 長谷川等伯、息子の死 等伯にとって不倶戴天(ふぐたいてん)の敵であり、目の上のたんこぶのような存在であった狩野派の頭領・永徳の訃報。それは等伯にとって、長年願い続けた打倒狩野派を現実のものとするチャンスでもありました。 等伯は京都画壇の逆風にさらされながら、わずかな人脈をフル活用して千利休や大徳寺の高僧らとの人脈を築き、絵師としての知名度を上げていきました。それに伴って長谷川派を形成し、いつか狩野派に取って代わることを願っていたのです。 そして、永徳の没した翌年、秀吉の子・鶴松の菩提を弔うために建てられた祥雲寺の障壁画の制作をまかせられ、順風満帆と思われたのですが、後継者と目していた長男・久蔵が早逝。派閥継続の夢ははかなく潰えました。 桜図壁貼付 長谷川久蔵 国宝 16世紀 紙本金地着色 4面 各172. 5×139. 5cm 智積院 京都。まばゆい金地に今を盛りと咲き誇る桜。絢爛豪華な本作は、豊臣秀吉が、3歳で亡くなった嫡子の菩提寺・祥雲寺(現・智積院)のために、「松林図屛風」で名高い長谷川等伯の一門に命じた障壁画の1図で、息子の久蔵が描いた。秀吉と等伯、両者がそれぞれの息子のはかない人生と重ね合わせて見た桜なのかもしれない。 代表作品を紹介 画面をよーく見てみると…国宝の作品は下絵だった?